БЕЗЕНОВ ПАВЕЛ СЕМЁНОВИЧ
Родился в селе Покровский Урустамак Бавлинского района в 1897 году.
Мировая война... Простые люди, далекие от круговерти международной политики, тогда еще не осознали ее масштабов. Для них это была война с «германцем».
Она опалила своим горячим дыханием и село Урустамак. Немало урустамакских мужчин ушло на войну. В их числе был и Безенов П. С.
В 1918 году был мобилизован в Белую Армию, прослужил месяц и бежал, чтобы служить в Красной.
Вскоре после возвращения с фронта началась непонятная для простых людей война: свои воевали со своими же. Одних называли красными, других - белыми. Павел в автобиографии пишет: «С 1916 г. по 1917 год был в армии, участвовал в боях против Колчака, откуда прибыл домой по ранению, как инвалид первой группы».
Пришло время – Безенов П.С. вступил в колхоз, выполняя разные работы.
В те годы обстановка в мире была тревожная. На нашу страну медленно, но неумолимо надвигались еще более грозные события, чем те, что были в начале прошлого века.
Наступил скорбный для нашей страны 1941-й год. Почти все мужчины Урустамака ушли на фронт. Это была уже третья война для Безенова П.С.
Утром 22 сентября 1942 года в боях за Сталинград при атаке 1111 артиллерийского полка был тяжело ранен.Ему посчастливилось - он вернулся домой живым, хотя это счастье было сильно ущербным, приехал инвалидом без левой ноги.
Пара сапог на двоих.
Был у Павла Семёновича старший брат – Сергей, который точно также, как и младший брат, участвовал в Первой Мировой войне, в Великой Отечественной, был награжден орденом Отечественной войны 2 степени, медалью «60 лет Вооруженных сил СССР» и юбилейными медалями. Также пришёл с войны инвалидом, но без правой ноги.…
Пришло время – закончилась война. Было всеобщее ликование - Победа! Жизнь постепенно налаживалась. Люди работали, влюблялись, женились, растили детей. В сельский магазин начали поступать товары.
В первое время братья Безеновы покупали обувь, как и все люди, парами. Однако каждый из них носил только половину покупки, а другую приходилось практически в новом виде выбрасывать. Потом братья рассудили, что так не годится, это не практично. Они начали покупать одну пару обуви на двоих. Брали, к примеру, пару сапог, один из них надевал левый сапог, второй - правый, так и жили братья, покупая пару обуви на двоих. Теперь уже они ушли из жизни. Уже и дети их состарились. Но людская память о братьях, вернувшихся с войны с одной парой ног на двоих, живет. Люди о них не забывают. Нужно, чтобы о них и о других фронтовиках, а также о тружениках тыла знало подрастающее поколение.
Пронин А.М.
